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笔记 | 古汉语通论(五)汉字的构造
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问:象形和不象形在隶书有什么体现?

古汉语通论(五)汉字的构造

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汉字的特性

汉字是含有表音倾向的表意类型文字,字形和意义,有密切的关系,分析字形有助于对本义的了解。

上周去国家典籍博物馆看了一个“文字之旅”的展览,整理成了文字版,讲述了文字的前世今生,希望对您有所帮助。

汉字的构造

前言

六书

六书:秦汉间的学者分析汉语古文字结构的特点而归出来的六种条例。先有汉字,后有六书的造字理论。

《周禮·地官·保氏》:
保氏(官名,掌教育)以六藝教國子(公卿大夫的子弟)。(“六书”为“六艺”之一,此处没有说明“六书”的具体内容。)

《汉书·艺文志》:
古者八歲入小學。故周官保氏掌養國子,教之六書,謂象形、象事、象意、象声、转注、假借。
郑衆注《周礼》,以为六书是象形、会意、转注、处事、假借、谐声。

许慎《说文解字叙》:

一曰指事。指事者,視而可識,察而見意,上下是也。二曰象形。象形者,畫成其物,隨體詰詘,日月是也。三曰形聲。形聲者,以事爲名,取譬相成,江河是也。四曰會意。會意者,比類合誼,以見指撝,武信是也。五曰轉注。轉注者,建類一首,同意相受,考老是也。六曰假借。假借者,本無其字,依聲託事,令長是也。

清代以后,六书的名称大致采用许慎的(只有形声有时也称谐声),次序采用班固的。这样,六书的名称和次序为:象形、指事、会意、形声、转注、假借。

六书分类:

  • 一、没有表音成分的纯粹表意字:象形、指事、会意。
  • 二、有表音成分的形声字。
  • 三、转注、假借与汉字的构造无关。

文字的诞生,是人类由蒙昧步入文明的标志。汉字的发明,是中华民族的智慧创造的结晶。

1. 象形

象形者,画成其物,随体诘诎 ,日月是也。
象形就是用描绘事物形状来表示字义的造字法。(象形字)在文字的创造时期,象形是最基本的原则,会意和形声在多数情况下都是以象形为基础的。象形文字以图画为基础,但图画绝不是文字。上古汉字基本上是一种象形文字。

汉字,源远流长,是世界上最古老的的文字之一,也是唯一仍在使用的文字。文字是华夏文化的载体,联结中华民族的纽带。没有汉字,就没有统一的中国和绵延五千年的中华文明。

2. 指事

指事者,视而可识,察而见意,上下是也。

汉字,博大精深,具有既能表音,又能表形、表意和超时空的强大功能。汉字的创造,体现了中国先民审视大千世界而形成的独具特色的思维方式;汉字的发展,积淀着丰富的文化信息,记录着历史演进的轨迹,展示着文明进步的宏伟画卷。

3. 会意

会意者,比类合谊,以见指撝,武信是也。
会意字,常常是两个象形字的结合。

汉字,是中国对人类文明的巨大贡献。她不仅是中国文化宝库中的瑰宝,也是世界文化宝库中的明珠。

4. 形声

形声者,以事为名,取譬相成,江河是也。(最能產的造字方式)
形声,由表示字义类属的部件和表示字音的部件组成新字。形声字是由意符和声符两部分组成的。意符表示形声字本义所属的意义范畴,声符表示形声字的声音。
例如:以贝为意符的形声字:财、货、贿、赂、贪、赏……都和财物有关。
有的形声字有省形省声 的情况。

一、汉字的起源

形声字的意符
  • 第一,意符是表示形声字的本义所属的意义范畴的,因此它和假借义没有关系,和引申义也没有必然的联系。
    說文:權,黃華木。从木雚聲。一曰反常。
    ① 反常,权变。《孟子·离娄上》:男女授受不亲,礼也;嫂溺援之以手,权也。
    ② 由权变引申为权诈。《战国策·赵策》:彼秦者,弃礼义而上首功之国也,权使其士,虏使其民。
    ③ 秤锤。《庄子·胠箧》:为之权衡以称之,则并与权衡而窃之。
    ④ 动词,称。《孟子·梁惠王上》:权,然后知轻重;度,然后知长短。
  • 第二, 从掌握意符辨认本义来说,我们要注意后起的形声字,后起形声字的所谓"意符",不一定表示本义所属的意义范畴。
    懸,从心縣聲。說文:縣,繫也。臣鉉等曰:此本是縣挂之縣,借爲州縣之縣。今俗加心,别作懸,義無所取。
  • 第三,有些意符由于它们所表示的意义范畴关系密切,可以互相通用。
    例如彳辵足走《说文》说彳是小步的意思,辵是乍行乍止的意思,所以彳辵足走等意符有时可以相通。
    言口欠

1.原始记事方法

意符和部首

意符和部首是两个不同的概念。 意符对声符而言,部首对所统属的各个字而言。由于形声字的意符同时又是形体构造上的偏旁,所以原则上意符都可以作为部首,但是部首不一定都是形声字的意符。

为弥补语言的不足,中国先民创造出八卦、结绳、刻契等古代记事方法。

5. 转注

转注者,建类一首,同类相受,考老是也。(王力:非造字法,用字法)

【八卦】

6. 假借

假借者,本无其字,依声托事,令长是也。(王力:非造字法,用字法)

通过造字法去掌握汉字,可以提纲挈领,以简驭繁,触类旁通,举一反三。

古代中国人创造的八种图形,由符号“―”和“― ―”组成,分别代表不同的事物,八卦是一种原始的记事符号,后来被专用于占卜。

汉字的起源

汉字是记录汉语的符号,它是汉民族的祖先在长期的社会实践中,因生活和交流的需要,在劳动中不断创造和发展起来的。现在一般认为最古老的汉字是出现在公元前13—前11世纪商代的刻在龟甲兽骨上的“甲骨文”。

图画字或“象形字”就是汉字最早的样子。

【结绳】

汉字的形体

从商代的甲骨文到现在的楷书,汉字的形体逐渐演变。这种演变可以分为两个阶段,就是古汉字阶段和隶书楷书阶段。

  • 古文字阶段:甲骨文,金文,六国古文,大篆(籀文 ) ,小篆。
  • 近代文字阶段:隶书,草书,楷书,行书。

在绳子上打不同的结,用来表示数量或其他事情。世界上许多民族在文字产生前都曾使用过这种记事方法。

汉字形体的演变

-甲骨文
甲骨文是刻在龟甲和兽骨上的文字,主要用于占卜,应用在商代后期。
甲骨文是中国最早的定型文字,距今已有三千年历史。 象形程度较高,字形的方向相当不稳定。

  • 金文
    金文是铸造在青铜器上的文字。主要应用在商代后期和西周时期。
    金文的象形程度依然比较高,但同时也有了线条化、平直化的趋势。线条化是指粗笔变细、方形圆形的团块变成变为线条。平直化是指曲折象形的线条被拉平,不相连的线条连成了一笔。

  • 大篆
    大篆也叫籀(zhou4)文,是西周晚期的文字。上承西周的金文,下启秦代的小篆。

  • 小篆
    小篆是春秋战国晚期秦国使用的文字,秦统一六国之后,小篆成为通行全国的文字。
    小篆字体规整匀称,字形有所简化,象形程度进一步降低。

  • 隶书
    隶书产生于战国时期,西汉时发展成熟,是两汉时期通行的主要字体。
    隶书把小篆弯曲的线条改为平直的笔画,字形进一步简化,书写变得简便,但同时使古汉字的象形程度大为降低。形体扁方而规整,较长的笔画略呈微波起伏之势,向右下的斜笔带有捺(na)脚。
    隶变(转折点)

    • 改曲为直
    • 同而不同 火,灯,烈,然,瞭,赤
    • 不同而同 黑(火),鱼(魚尾),燕(燕尾)
    • 省减局部 尿,尾省毛。
    • 以简代繁 飲----饮
    • 将错就错 射,左边当为“弓”,错为“身”。
  • 草书
    草书形成与于汉代,是辅助隶书的简便字体,主要用于起草文书和通信。
    草书使用连笔,书写快捷,但是难以辨认。
    怀素《自叙贴》

  • 行书行书出现在东汉晚期。楷书产生后,行书逐渐变为介于草书和楷书之间的中字体,比草书容易辨认,也容易书写。
    王羲之 《兰亭集序》

  • 楷书楷书也叫正楷、真书。汉魏之际形成,南北朝时期逐渐成为主要的字体,一直使用到现在。
    楷书的“楷”是有规则的意思,它的字形方正严整,有撇、捺和硬勾,波势减少,笔画也趋于平易圆转,更便于书写。
    欧阳询 《九成宫醴泉铭》 颜真卿《多宝塔》

【刻契】

在竹、木板上刻些记号,用来帮助记忆、表示数量或作为依据。

2.图画符号

当图画的线条越画越简单,并能表示一定的意义,还能读出音时,就成了图画文字。

在文字产生前,原始人常使用图画来帮助记忆传递信息。

3.仓颉造字

相传上古皇帝时,史官仓颉根据日月星辰、鸟兽足迹等自然景物创造了汉字。

仓颉造字只是传说,汉字不可能由一个人创造出来,但据史书记载和考古发现,仓颉可能是对汉字进行整理和规范的第一人。

二、汉字的创造

1.许慎与《说文解字》

汉字的“字”,其形为一个小儿站在象征宗祠的屋顶下,其意为:把一个新生命领到天地、祖先面前,通过某种仪式,希望他能承担起沟通祖先和未来的使命。

汉字是如何造的?最初,每个中国先民都按照自己的想法来造字,但在使用、流通的过程中,逐渐形成了统一的造字方法。在东汉许慎所著《说文解字》一书中,总结了造汉字的六种方法,其中最主要的方法是:象形、指事、会意、形声。

1.象形字

象形字就像一幅图画,它用直接描绘事物形状的方法来表示事物,是最古老、最直接、最明白的造字方法。

2.指事字

指事字是表现事物的局部,或一些抽象事物的造字方法。

3.会意字

会意字,是把两个或两个以上的字或符号组合起来,表示一个新意思的造字法。

4.形声字

形声字由表音的声旁和表意的形旁组成。它满足了人们造字的愿望,继而成为汉字发展的主流。

三、汉字的演变

1.最古老的汉字:甲骨文

商代的甲骨文是我们迄今已知最早的成熟汉字,主要契刻在龟甲兽骨上,笔画线条瘦劲,粗细大小不一,构形书写较为随意,只有少数卜人与史官使用。

2.吉金文字:金文

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