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你手里最喜欢的玉件是什么样的?喜欢的原因是
分类:艺术频道

问:博物馆里的古玉都是来自何处?能保证都是真品吗?

问题:是什么年代的?可以美玉共赏吗?

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回答:

博物馆的古玉器来源不外这几方面:古墓古迹发掘出土、民间征集、接受捐赠。就目前而言,文博部门的管理可能存在漏洞,已发现有不严谨的现象,甚而可能有监守自盗的事…

谢谢邀请。普通人家没有什么值钱的物件。有一个烟袋嘴,不知道它是什么材质的,有人说是玉石的,有人说是玛瑙的,还有人是翡翠的,它到底是什么材质的,我也不知道。

☆古墓古迹发掘出土的古玉、高古玉…多为国家国有博物馆

如:下图1。,

有的博物馆自作聪明或有不良动机用仿制品代替真品展览,看过有国内记者采访蚌埠一仿制古玉为业的人为某博物馆仿制古玉,仿作人竟为自己的仿品瞒过观众而“自豪”…按文物法,仿制国宝级文物是犯法行为,竟然还与博物馆合作…

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广东的南越王博物馆,有心人发现出土玉器与展品的照片不一致…这事至今未见解释,恐怕有鬼…

这个烟袋嘴到我这有三代人了,因为我平时抽烟卷,一直都没有使用过它,就把它存放起来了!

☆民间征集古玉、高古玉…今多为私人开的博物馆

以下还有两个小物件,也不知道是啥材质的!图2。

上世纪六七十年代,省级博物馆民间征集高古玉是要专家团审核通过的,但专家团“头目”可能起决定作用,这“头目”的水平有问题就肯定出问题…蓝田玉的认证就是故宫专家周南泉为头目去认证的,他说这岫岩石是古蓝田玉就定了国家认可了,实侮辱了祖先也误导了后人…

这个物件也存放几十年了,好像是个佩件有一点裂纹……!

今私人所开的博物馆,一些主人自藏的古玉高古玉,有的馆所展所谓高古玉、古玉大多是老仿或新仿器…

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☆接受捐赠…

图3。

这现象比较少,一般是只接受收藏家或名人来历较清楚的古玉、高古玉…

这个物件,也不知道是什么材质的。抓在手里冰凉凉的……!

博物馆里古玉都是真东西。

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它多数来自出土文物,

以上小物品,希望行家们看一看!

有古墓出土,

回答:

有古遗址挖掘的,

谢谢邀请,我主要收藏的是以明清玉器为主。前不久在北京工美博物馆专门作了个人收藏的专题展,自己也有一些高古玉和一些中古玉,在高古玉当中我注重文化期的,而中古玉更喜欢收藏圆雕玉器。但是古玩圈里的规矩,一般的大藏家自己的藏品轻易不给看,主要是仿制太猖獗,我的高古玉也不喜欢拿出来让人评论,主要不是生意人,没有必要用这些博眼球。自己曾经出版了一本书籍,2015年商务出版社出版的<<慧眼识宝>>里面所有的玉器都是我个人的藏品,等一会儿找几张图片发过来与藏友共享。

少数民间传承:

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博物館的館藏玉器主要来自发掘出土,继承前代前朝,民间征募。其真实可靠性是很大的。我们探讨一下,館藏玉器的来源一,发掘出土。一般考古工作者在抡救发掘肘,对墓葬都很重视墓主人的墓誌铭或墓中遗留的印章,和其他文物的铭款,比如青铜器之类。这就为墓主人的断代提供了淮确的可靠保证,也就为出土的玉器等文物提供了可靠保证。二,继承前朝前代遗传下来玉器,一般都是前朝宮藏和館藏玉器文物,比如故宮博物院和南京,西安等博物院所藏玉器文物,都经前朝前代官方考证和来源器物鉴赏記載,和館藏的历史档案,也确证了玉器文物的真实身份。三,关于民间征集捐募,你有一件国宝级文物,想把它捐献某博物館,比进嘉德和保利等国拍都难。要集合国家级鉴赏大师对所关玉器进行时代特色和艺术风格,通过考古专家的有关考古地层学,类型学的分析作出科学的判断,并以此为基础,参照不同时期的雕塑,绘画作品或陶器,铜器,金银器的造型和纹饰特点对传世品进行断代,必要时亦须参证古代的金石学著作,确保被征集品的来源清晰,材质优良器物精美珍罕,断代精准,历史文物价值高,适合館藏,这样为征集品保证了质量和真实可靠。所以这都为博物館的藏品保真提供了可靠的保障。个人认识仅供参考。謝謝编辑!!

回答:

博物馆的古玉有两个来源一是国家考古出土古玉,另一个是来源于民间捐献。对考古出土的古玉就不考虑真假,可是民间的捐献古玉就需要真正的专家把关,“把关”的专家水平决定了博物馆古玉的真赝。

从历史推断,中国大地上的古玉数量是相当庞大的,我们或许远远没估计到一个合理的数值…八千年前的兴隆洼文化玉器已经这样精美了,这之前必定还有数千年的玉器发展过程,到二里头红山良渚的治玉水平就经历了数千年,对于古代玉器一千年的水平变化不会很大,受战争玉材资源影响可能还会倒退…中国人祖先对玉器在精神的推崇玄妙至极而为历代所延传,这种文化的形成肯定不是一朝一夕的,也肯定不是人们往虚务的所为德的方面去解释得了的…古人对玉器一定还有超越精神层面或与精神层面相结合的现实价值,甚至是认为玉器有兴国大业的神力…

真正要全面认知玉器应从古玉高古玉远古玉着手…问题是我们的认识远远追不上,且古玉仿作充斥市场,今人玩藏对高古大多也从出土物去对比认识鉴别,对一些未见之可与出土物比较的高古玉远古玉都是作否定态度的…其实,我们对于高古玉远古玉从工从沁去认知尚未解释透彻,分辨治玉的工与沁大多还是臆断的,如什么阴线的旋纹是现代工、穿长孔细眼孔古人做不了、沁无大红大黑…到了专家角色尽胡言乱语,贻害无穷…

当然,自宋代后,人们喜欢古玉有沁,宋代仿古玉都会做上沁色,在玉器提油做出漆黑沁色,用瑩光草做出红色什么的,有“古玉挂红价值连城”什么的传说,仿红沁风起…虽是仿作,但都是以古玉中存在的沁色作为范本的,所以漆黑色所谓水银沁、大红色,这两种真古玉沁色往往是比较少的,真假不分者见之则多认为仿作,但确实也有很多仿作…

玉器随身的当然要是自己喜欢的,与玉结有好缘分的会得心仪的真古玉美玉,爱好古玉的人大多在行内摸爬打滚十数年或数十年…对古玉追爱者也甚多,俗话有神仙难断寸玉,于古玉而言更可为神仙的师傅也难断…有人认为玉缘不好的话即使玩几十年也未必得一件真古玉,尤其难得高古玉远古玉,信哉…若有自己甚是喜爱的一件千年真古玉,你与古玉的缘分相当于今天一个无名小卒的你娶了或嫁了一个明星,只是姑且比之,这是很难理喻的事,有钱未必能拥有,就是缘分所在…

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